اختتمت فعاليات معرض عمان الدولي للكتاب 2022، الذي نظمته وزارة الثقافة الأردنية، تحت شعار /القدس عاصمة فلسطين/، وذلك بمشاركة 400 دار نشر، وعرض فيه أكثر من مليون و200 ألف عنوان. وبلغ زوار المعرض أكثر من 80 ألف زائر، حيث تضمن العديد من الفعاليات والندوات وورش عمل وأمسيات شعرية ومسرحية، تولى إحياءها نخبة من العلماء والكتاب والشعراء والأدباء والفنانين والمثقفين من داخل الأردن وخارجها. يشار إلى أن فعاليات معرض عمان الدولي للكتاب 2022، انطلقت في الأول من سبتمبر الجاري بمشاركة قطرية، حيث افتتحت المعرض هيفاء النجار وزيرة الثقافة الأردنية، بحضور وزير الثقافة الفلسطيني الدكتور عاطف أبو سيف، ووزير الإعلام والثقافة الكويتي عبدالرحمن المطيري.

تبدع الفلسطينية سوسن الخالدي من مدينة رام الله في فن التعقيف الياباني المسمى بفن الميجرومي، وهو فن حياكة الدمى المجسمة الصغيرة الحجم والمحشوّة، فتصنع بالصنارة الدّمى بأشكالٍ وألوانٍ مبهرة، وتفاصيل تشبه صاحبها، ما جعل لسوسن بصمتها الخاصة. ولم تكن سوسن -44 عامًا- لتفلح في إبراز تلك التفاصيل لولا موهبتها الفنية التي امتلكتها منذ طفولتها، والتي استخرجتها بعد سنواتٍ طويلة حين ألحّ عليها الشّغفُ وداهمها الوقتُ. كانت سوسن المولودة في مخيم جنين زهرةً بعمر الخامسة عشر حين حازت المرتبة الأولى في مسابقة فنية أعلنت عنها صحيفة كل العرب، فشاركت فيها مع مجموعة من المتنافسين. وكانت لوحتها الفائزة عبارة عن رسم لامرأة ومن أمامها عدد كثير من الأطفال والنساء والرجال، تحكي عن الأم الفلسطينية الولود، وترمز بها لفلسطين التي مهما عانت من ويلات القتل والتشريد والترويع إلا أنها ستنجب المٌجاهدين للوقوف في وجهه والدفاع عن الأرض الفلسطينية. كبرت سوسن وبذرة الفن ما تزال موجودةً بداخلها لكنها لم تُروَ بمياه الاهتمام، كنت أشعر بمتعةٍ حين أصنع لأطفالي اللوحات التعليمية والفنية الخاصة بدراستهم، فتبدو متميزة مختلفة عن باقي اللوحات العادية، حتى أنني كنت أرسم على جدران رياض الأطفال التي يدرس فيها أطفالي فأُشبِع رغبةً فنيةً بداخلي قبل أن أُشبع رغبتهم في التميز بالمدرسة. وتضيف: كبر أولادي وصاروا يعتمدون على أنفسهم، فكنت أجد وقت الفراغ يحاصرني، وفي أحد الشتاءات وأنا جالسة أفكّر بكيفية استغلال وقتي، نظرت لغطاءٍ كانت أمي قد أهدته لي، وكانت عادة النساء والجدّات أنهنّ يفرطن خيوط المعاطف والبلايز الشتوية القديمة، ويُعِدنَ نسجها بالصنارة ليصنعن منها الأغطية والبساطات الأرضية، فكان لي نصيب منها واحد. استلهمت سوسن فكرتها من هدية والدتها، ففزّت تبحث عن صنارةٍ وكرات الصوف القديمة المتوفرة لديها، فعثرت عليها وكأنها عثرت على الكنز حينها. وتضيف: دخلت عالم الإنترنت لتقع عيني على دمى الميجرومي، شعرت بأنني وجدت ضالتي، فصنعتها دون أن يكون الأمر صعبًا، وبدأت أصنع غيرها فانبهر بها من حولي. وتبين سوسن أنها شعرت براحةٍ نفسيةٍ كبيرة لم تشعر بها من قبل، وأنها منذ اللحظة الأولى التي أمسكت فيها بالصنارة والخيوط وبدأت بالعمل شعرت بذاتها وبشخصيتها. وتؤكد أن العمل والشغف لا يحده عمر، وليس بالضروري أن يأتي في عمر العشرين، فقد يأتي في الأربعين ولربما الخمسين، المهم ألا يترك الشخص نفسه لليأس والفتور. اليوم تنتظر سوسن خروج أولادها كل لمدرسته وجامعته، لتجلس مستمتعة بوقتها الخاص ومن حولها الخيطان الملونة، وفنجان قهوة، لا تنفكّ تصنع الدّمى المميزة، وتستقبل الطلبيات من الزبائن كلّ حسب رغبته. وأجمل ما يسعد سوسن أن تصنع الدمى المشابهة للشخصيات الكرتونية مثل سالي وساندي بيل. تمضي قرابة الأسبوع في صناعة الدمية لتخرج بإتقان وتميز.

صدر حديثا عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب في منطق الفقه الإسلامي: دراسة سيميائية في أصول الفقه للأكاديمي، للباحث العماني الدكتور سعود عبد الله الزدجالي. يقع الكتاب في 520 صفحة، ويشتمل على ببليوغرافية وفهرس عام، يقسم أصول الفقه العلامات من حيث درجة دلالتها، وكيفيات هذه الدلالة لذا كانت الدلائل السمعية (الخطاب الشرعي) بكل درجاتها وتحولاتها موضوع هذا العلم وخزان علاماته إذ تنظر السيمياء الأصولية في الدليل السمعي من حيث إنه علامة يستدل بها على الحكم الشرعي من جهة، وعلى مفهوم الكلام النفسي من جهة أخرى. ويشير الكاتب إلى أن موضوع العلامات اللسانية الموضوعة للعموم يعد موضوعا إشكاليا في السيمياء الأصولية إذ يثير جدلا في العلاقات بين التصور الذهني والعبارة والموضوع. ويوضح أن تصور الواقع في السيمياء الأصولية يكون بالحواس أو الدلائل العقلية، واللغة تمثيل داخلي للحقيقة الخارجية لذلك برز دور الخيال عند الغزالي، إذ تتحدر البنى التصورية من تجربتنا الحسية، فالصورة الذهنية أو العمليات الذهنية تعد نقطة فاصلة لميلاد اللسان، ثم إن توظيف اللسان بمعزل عن الواقع لا يمكن تصوره في السيمياء الأصولية، فالمدلول يستقر في الذهن لكنه يرتبط بالواقع من خلال روابط طرحها الأصوليون انطلاقا من التعاند مع الخارج. يشار إلى أن الكاتب سعود الزدجالي حاصل على دكتوراه الفلسفة في الآداب (جامعة السلطان قابوس)، تخصص اللسانيات، وله دراسات ومقالات عدة في الثقافة والفلسفة والنقد والسياسة.

انطلقت اليوم أعمال مؤتمر /القدس في الشعر العربي الحديث/ بكلية الآداب في جامعة الزيتونة الأردنية، بمشاركة نخبة من الباحثين والعلماء في عدد من الدول العربية. وتستمر فعاليات المؤتمر على مدار يومين، وتتضمن مناقشة 45 ورقة بحثية، منسجمة مع أهداف المؤتمر المتمثلة في التعريف بالقدس تاريخيا وسياسيا وإنسانيا وفنيا، وتعزيز الوعي بكافة الأبعاد المتعلقة بها، وإبراز دور الشعر العربي بصفته إحدى وسائل الإعلام المقاوم قديما وحديثا. وأكد الدكتور محمد المجالي رئيس جامعة الزيتونة الأردنية خلال كلمة افتتاحية على أهمية المؤتمر في النهوض بمستوى الخطاب المعاصر من خلال التوجيه الصحيح للنقد الأدبي. وفي كلمته باسم المشاركين أكد الدكتور علاء عبدالهادي ثبات موقف المثقف العربي نحو القضية الفلسطينية بوصفها القضية المركزية التي تأتي على رأس القضايا الدينية قاطبة، وأن رسوخ هذا الموقف الثابت يقع الآن أكثر من أي وقت مضى على كاهل المبدعين العرب.

أكدت متاحف قطر دعمها للمواهب الإقليمية التي ترعرعت في أحضان دولة قطر وما قدمته من مشاريع فنية ساهمت في نضوج التجارب الابداعية لهذه المواهب، وذلك في إطار العام الثقافي /قطرـ الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وجنوب آسيا 2022/ الذي يسعى إلى تعزيز التعاون المشترك بين الثقافات هذا العام. وقالت السيدة عائشة غانم العطية، مدير إدارة الدبلوماسية الثقافية بمتاحف قطر في بيان اليوم : إن منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا هي واحدة من أكثر مناطق العالم تنوعاً، وقد أفضى هذا التنوع إلى ظهور حضارات قوية وابتكارات مذهلة وازدهار في المجالات الثقافية، وأن هذا التراث العالمي هو إرث يجمعنا تحت راية واحدة، ونجده اليوم يجتاح الصناعات الإبداعية في قطر ويخترق الحدود ليصل إلى جيراننا.. مضيفة من هنا.. نود حث الناس في المنطقة وتشجيعهم على أن يشاركونا قصصهم وشغفهم وما أحرزوه من تقدم بلغتهم الخاصة. وأكدت العطية على اهتمام دولة قطر بتأسيس بنية تحتية تدعم المبدعين طوال مسيرتهم الفنية، بما في ذلك المراكز الثقافية مثل/ مطافئ :مقر الفنانين/ و/ الليوان / و/ مركز قطر الإبداعي للابتكار وريادة الأعمال M7 /، بهدف ربط الفنانين، وإتاحة فرص الانتشار لهم على نطاق أوسع. وأوضحت متاحف قطر أنه سيتم تسليط الضوء على عدد من المواهب المقيمة في قطر وينتمون إلى الدول المشاركة في العام الثقافي /قطرـ الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وجنوب آسيا /، حيث تعرض أعمالهم الفنية في معرض/ مجاز: الفن المعاصر قطر/ والذي يقام في الفترة من 16 سبتمبر المقبل ويستمر حتى 25 فبراير 2023 في مَتحف: المتحف العربي للفن الحديث، ومنهم الفنانة الفلسطينية مجدولين نصر الله والتي تهتم بالفن والتصميم، والفنان التصويري البحريني متعدد التخصصات عثمان خنجي وتتنوع أعماله بين مجالات الإنتاج وتصميم التركيب التفاعلي، والمصرية هدير عمر وهي فنانة وإعلامية ومصممة.

شاركت كل من دار كتارا للنشر، ودار جامعة قطر للنشر في نسخة الدورة الـ27 لمعرض الرباط الدولي للكتاب، وتميزت هذه المشاركة بتقديم الدارين لوحة بانورامية حول النشر، تغطي مجمل حقول المعرفة، وتعرف القراء من المثقفين والأدباء وجميع المهتمين بالثقافة، وبالكتب الصادرة عن تلك الدور. وتشارك دار كتارا للنشر بجناح يشتمل على عدد كبير من الإصدارات، في مختلف المعارف والعلوم، وبوجه خاص الروايات والدراسات النقدية الفائزة بجائزة كتارا للرواية العربية في دوراتها السابقة، باللغتين العربية والفرنسية، كما ينظم جناح دار كتارا للنشر فعاليات ثقافية تتمثل في إقامة ندوات، وتوقيعات كتب للروائيين والنقاد المغاربة الذين سبق لهم الفوز بجائزة كتارا للرواية العربية. وفي هذا السياق قال السيد خالد عبدالرحيم السيد مدير الفعاليات والشؤون الثقافية بالمؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، إن مشاركة دار كتارا للنشر في معرض الرباط الدولي للكتاب والنشر تعد الأولى من نوعها، وتمثل فرصة كبيرة للدار لأن تلتقي بالكتاب والمثقفين في المملكة المغربية في مجالات الرواية، الشعر والنقد الأدبي، والذين يشكلون حضورا دائما في جميع جوائز كتارا، ومن بينها جائزة كتارا للرواية العربية، جائزة كتارا لشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم، وغيرها من مسابقات كتارا البحثية، مشيرا إلى أن جناح كتارا للنشر في معرض الرباط الدولي للكتاب يشهد إقبالا كبيرا من قبل الزوار. وأكد حرص دار كتارا للنشر على المشاركة في معارض الكتب الدولية المقامة في المنطقة العربية للوصول إلى أكبر شريحة من القراء، والترويج للروايات الفائزة بجائزة كتارا للرواية العربية، باللغة العربية والإنجليزية والفرنسية. وأشاد مدير الفعاليات والشؤون الثقافية بالمؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، بدور وزارة الثقافة التي هيأت جناحا للدار في معرض الرباط الدولي للكتاب، ضمن التسهيلات التي تقدمها للناشرين والموزعين القطريين، وبفضل هذه المشاركات الخارجية أصبحت المؤلفات والكتب القطرية تصل الى كل المنطقة العربية. وتشارك دار نشر جامعة قطر في معرض الرباط الدولي للكتاب الذي يستمر حتى 12 يونيو المقبل، إذ تعتبر هذه المشاركة الثانية من نوعها للدار في المملكة المغربية. وفي هذا الإطار قالت السيدة أميرة الأحبابي من دار نشر جامعة قطر، إن هذ المشاركة الدولية تكسب الدار المزيد من الخبرة في المشاركات والتنسيق والتفعيل خلال المعارض الدولية. وأشارت إلى أنه سيتم خلال هذه المشاركة توقيع أحد إصدارات الدار في مجال الأدب والشعر وهو كتاب (شعرية الانزياح بحث في القضايا النقدية) للأستاذ الدكتور الحسن بواجلابن وذلك تزامنا مع الفعاليات الجانبية. من جانبها أكدت شيخة بنت أحمد آل ثاني أخصائية التسويق والاتصال بدار نشر جامعة قطر، إن أهمية المشاركات الدولية تقوم بتعزيز مكانة الدار في المنطقة والعالم وذلك من خلال استقطاب المزيد من الباحثين والمختصين في مجال النشر العلمي سواء من خلال اللقاءات المصاحبة للمعرض أو تبادل الخبرات مع دور النشر الجامعية. وتأتي هذه المشاركات ضمن التبادل الثقافي بين البلدين في مجال النشر والتوزيع ولاستقطاب المزيد من المهتمين في التعاون مع دار نشر جامعة قطر في عدة مجالات منها حقوق الترجمة والتوزيع والتصميم وذلك من خلال استقطاب فنانين دوليين قادرين على المساهمة في تصميم أغلفة الكتب، وهو ما يرمز إلى اهتمام دار نشر جامعة قطر بالجانب الفني، فقد وضعت الدار خطة للتواصل مع فنانين ومصممي جرافيك حسب اهتماماتهم الفنية والتي تتناسب مع موضوع الكتاب.

يشهد معرض الدوحة الدولي للكتاب الحادي والثلاثين المقام حاليا في مركز الدوحة للمعارض والمؤتمرات ، مشاركة خليجية متميزة. وتأتي المشاركة الخليجية في المعرض الذي يقام هذا العام تحت شعار العلم نور، تأكيدا على دعم التعاون الثقافي الخليجي. وحول مشاركة الأمانة العامة لمجلس التعاون لدول الخليج العربية، أوضح الدكتور سعد بن محمد الزغيبي مدير إدارة الثقافة والسياحة والآثار في الأمانة العامة لمجلس التعاون الخليجي، في تصريح لوكالة الأنباء القطرية /قنا/، أن مشاركة الأمانة العامة لمجلس التعاون في معرض الدوحة الدولي للكتاب تأتي امتثالا لتوجيهات أصحاب السمو والمعالي والسعادة وزراء الثقافة في دول المجلس كتقليد للأمانة العامة لمجلس التعاون لدول الخليج العربية في معارض الكتاب من أجل إبراز جهود مجلس التعاون الثقافية والعلمية، وفي مجال البحوث والدراسات التي تساعد الطلبة في الخليج، و لإبراز الثقافة الخليجية والجهود التي تأسس عليها مجلس التعاون الخليجي ، إلى جانب إتاحة البيانات الاحصائية الخاصة بالمكتسبات الخليجية والتعريف بمسيرة العمل الخليجي المشترك، مثمنا جهود وزارة الثقافة القطرية على إقامة المعرض الذي أكد أنه يقام بتنظيم احترافي. وأضاف أن جناح الأمانة العامة بالمعرض يسلط الضوء على مختلف المجالات وتحديدا الخطة الإستراتيجية الثقافية لدول مجلس التعاون الخليجي 2020 ـ 2030، المعتمدة من قادة دول المجلس، كما نركز على جانب مجلس الصحة الخليجي في ظل الظروف الحالية من خلال كتب وملصقات توعوية للمجتمع، إلى جانب كتب تعليمية، وقوانين وأدلة استرشادية في كافة المجالات التي خرجت من خلال الأمانة العامة لمجلس التعاون الخليجي. ومن جانبها، قالت السيدة نورة بنت يوسف البلوشي- من وزارة الثقافة والرياضة والشباب العمانية ومسؤولة الجناح العماني بالمعرض، في تصريح مماثل لـ /قنا/، إن مشاركة سلطنة عمان في معرض الدوحة للكتاب متمثلة في وزارتي الثقافة والرياضة والشباب، ووزارة الإعلام، تأتي بهدف تعزيز التواصل الثقافي الخليجي والعربي والعالمي والذي يعد ضمن ممكنات استراتيجية العمل الثقافي، وترجمة لرؤية عمان 2040 حول التعريف بالإنسان العماني المبدع ونتاجه في مختلف المحافل. وأضافت حرصت سلطنة عمان على المشاركة في معرض الدوحة الدولي للكتاب والذي يعد بوابة العالم الثقافي وقبلة للفكر، ويعكس الحرص على تنظيم المعرض في ظل هذه الظروف الاستثنائية المتعلقة بـ كوفيد 19، من قبل دولة قطر الشقيقة على أهمية استمرار العمل الثقافي في مختلف الظروف مع الأخذ بالجوانب الاحترازية، مشيرة إلى ان الجناح العماني يقدم العديد من النتاجات الفكرية والتاريخية والأدبية، والتي جاءت في أكثر من ( 120 ) عنوانا ، إضافة للمشاركة بالموسوعات العمانية ، فضلا عن مخطوط المؤتمن في ذكر مناقب نزار واليمن والذي جاء في عشرة مجلدات وهو أحد إصدارات أصدرت وزارة الثقافة والرياضة والشباب مؤخرا، والمتعلقة بالأنساب للمؤرخ العماني ابن رزيق، لافتة إلى مشاركة عدد من دور النشر العمانية الخاصة إلى جانب المشاركة الرسمية. بدوره، أكد السيد فاضل حسين أحمد ، مسؤول جناح هيئة الشارقة للكتاب، حرص الهيئة على المشاركة في مختلف المحافل الثقافية الدولية ومعارض الكتب وخاصة الخليجية، مشيرا إلى أن معرض الدوحة الدولي للكتاب يعد واحدا من أهم هذه المعارض التي نشارك فيها، بهدف الترويج لمعرض الشارقة للكتاب والتعرف على الناشرين القطريين ودعوتهم للمشاركة في معرض الشارقة، واستقطاب دور نشر جديدة بالإضافة إلى تعريف الجمهور في قطر بالمنتج الأدبي والثقافي في الشارقة ودولة الإمارات العربية المتحدة بشكل عام، وكذلك المبادرات الثقافية والجوائز التي تطرحها هيئة الشارقة للكتاب.

الدوحة – موقع الشرق منحت الأمم المتحدة الشاعر الكويتي عبدالعزيز سعود البابطين جائزة اليوم العالمي للغة العربية، وذلك في حفل أقيم أمس للاحتفال باليوم العالمي للغة العربية الذي يوافق 18 ديسمبر من كل عام، في مقر الأمم المتحدة بنيويورك ومدرسة الأمم المتحدة الدولية (قسم اللغة العربية). وحضر الحفل رئيس الجمعية العامة للأمم المتحدة في دورتها الـ76 عبدالله شاهد، وعدد من ممثلي الدول العربية المعتمدين في منظمة الأمم المتحدة وممثلي الدول الأعضاء. وتسلم الجائزة مندوب دولة الكويت الدائم لدى الأمم المتحدة السفير منصور العتيبي، نيابة عن الشاعر عبدالعزيز سعود البابطين. وذلك بحسب وكالة الأنباء الكويتية. وكانت كلمة ختام الحفل للشاعر البابطين، وهي كلمة مسجلة أعرب فيها عن اعتزازه بهذه الجائزة التي هي جائزة للكويت والوطن العربي، وتحدث فيها عن دور اللغة العربية في التواصل الحضاري بين الأمم والشعوب، وعرض جهوده في نشرها ودعمها وتعزيز حضورها دولياً. وقال البابطين: «تعد اللغة العربية من أقدم اللغات الحية التي عرفتها البشرية، وقد تفاعلت مع اللغات الأخرى، واعترافاً بمكانة اللغة العربية ودورها في التواصل الحضاري والثقافي مع الأمم والشعوب الأخرى اتخذت الأمم المتحدة قرارها التاريخي المهم في عام 1973، بأن تكون اللغة العربية لغة رسمية في المنظمة الدولية إلى جانب عدد من اللغات الحية الأخرى، وذلك أن هذه اللغة هي من بين اللغات الأكثر انتشارا واستخداما في العالم». وأشار إلى أن جهوده من خلال مؤسسة عبدالعزيز سعود البابطين الثقافية منذ تأسيسها عام 1989، اتجهت نحو التشجيع على تعليم اللغة العربية ونشر ثقافتها وآدابها والترجمة منها إلى لغات أخرى، ومن اللغات الأخرى إليها، فقام بإطلاق دورات تدريبية وتعليمية وكراس للغة العربية في أكثر من 50 جامعة عربية، وفي كثير من الجامعات في الدول الأوروبية والأفريقية والآسيوية.

غابت اليمن عن منافسات كأس العرب في قطر 2021، لكن الإبداع اليمني والفن الجميل كان حاضراً من خلال تحفة فنية هي نسخة طبقة الأصل من كأس البطولة. النحات والفنان التشكيلي اليمني يعقوب هبشان تفنن وبشكل احترافي ومهارة عالية في تحويل جذع شجرة إلى نسخة من كأس العرب بإمكانات بسيطة. ويظهر من خلال دقة المقاسات والأشكال التي تزين كأس العرب، الموهبة التي يتمتع بها الفنان اليمني. وكان اليمني يعقوب هبشان قد نحت نسخة عن كأس الخليج، التي أقيمت عام 2019، ونال إشادة واستحسان عشاق الكرة في المنطقة. وتستضيف دولة قطر بطولة كأس العرب FIFA قطر 2021، والتي انطلقت في 30 نوفمبر الماضي وتستمر إلى 18 ديسمبر الجاري بمشاركة 16 منتخباً عربياً.

سلط مهرجان أجيال السينمائي التاسع، الذي تنظمه مؤسسة الدوحة للأفلام ، الضوء على معاناة الشعب الفلسطينى نتيجة العدوان المستمر من قوات الاحتلال الإسرائيلي. وفي هذا الاطار أقيم على هامش المهرجان المعرض الفنيّ لن نرحل، في سكّة وادي مشيرب، ليلقي الضوء على النضال اليومي للشعب الفلسطيني، عبر قطع فنية أبدعها فنانون في قطر ، ويستمر المعرض حتى 18 ديسمبر المقبل. وإضافة إلى معرض أجيال الفني، أقيمت جلسات حوارية مع عدد من الرموز السينمائية الفلسطينية، كما عقد مؤتمر صحفي مشترك حول نفس القضية ، شارك فيه كل من الناشطة الفلسطينية منى الكرد، والتي استلهم معرضُ أجيال الفني لهذا العام لن نرحل فكرتَه من نضال عائلتها التي تعيش في حى الشيخ جراح المحاصر، و فرح نابلسي، مخرجة فيلم الهدية الذي وصل للقائمة القصيرة في جوائز أوسكار، وعبدالله الخطيب، مخرج فيلم فلسطين الصغرى الذي يُعرَض خلال مهرجان أجيال السينمائي. وقالت الناشطة منى الكرد إن الفلسطينيين يطالبون بدعم دولي وتحرك دبلوماسي ضد الاحتلال والتطهير العرقي الذي تمارسه إسرائيل وسلطت الضوء على الدور الذي لعبته وسائل التواصل الاجتماعي في إيصال صوت الفلسطينيين للعالم، مشيرة إلى أن معرض أجيال الفني والمهرجان بشكل عام أتاح نافذة يخبر العالمَ من خلالها عن محنة الشعب الفلسطيني ، مضيفة أن الفن شكل نبيل من أشكال المقاومة. وأكدت الكرد أن إسرائيل خسرت الحرب الإعلامية مع الشباب الفلسطيني الذين ينقلون الحقيقة عبر هواتفهم المحمولة للعالم بأسره، قائلة لقد تغيَّرت الرواية الفلسطينية، ولم تعد تدور حول إثارة المشاعر ، بل نطالب ببساطة باستعادة منازلنا. أما فرح نابلسي فناقشت حاضر صناعة الأفلام الفلسطينية ومستقبلها، مؤكدة على قوة الفن باعتباره أداة تواصل قادرة على تناول الصور النمطية والمفاهيم الخاطئة ، وصرحت أن عليها مسؤولية تتمثل في مخاطبة وجدان الناس من خلال الموضوعات التي تعكس هويتها. ومن جانبه ، تحدث عبدالله الخطيب عن فيلمه فلسطين الصغرى الذي يدور حول مخيم اليروموك الذي ضم فلسطينيين في دمشق في الفترة من 1957 وحتى 2018 ، مؤكدا أنه حاول التعبير عن القضية من وجهة نظره بعيدا عن الرواية الخاصة بالنظام السوري، لافتا إلى أهم التحديات التي واجهته خلال اعداد الفيلم . وفي سياق متصل شهد مهرجان أجيال السينمائي اليوم عرض مجموعة من الأفلام الروائية منها فيلم الرسوم المتحركة الأمريكي مئة مرقش ومرقش وهو من اخراج وولف ريثرمان / هاملتون لوسكي، كلايد جيرميني. والفيلم التركي الصديق الوفي للمخرج فيريت كاراهان، وفيلم أرض الأحلام للمخرجة الإيرانية شيرين نشأت ، والمخرج شجاع أزاري.

ينطلق معرض عمان الدولي للكتاب في دورته الـ/20/ للعام 2021 ، في الأردن يوم /الخميس/ المقبل وتستمر فعالياته حتى 2 من أكتوبر المقبل، وتشارك فيه 20 دولة من بينها دولة قطر. ويقام المعرض الذي يتخذ / القدس عاصمة فلسطين/ شعارا له ضمن احتفالات المملكة الاردنية بمئوية الدولة، بمشاركة أكثر من( 360 ) دار نشر محلية وعربية ودولية . وقال اتحاد الناشرين الأردنيين، في مؤتمر صحفي، عقد اليوم بهذه المناسبة، إن الدول المشاركة بالمعرض بجانب الاردن الدولة المستضيفة وقطر ،هي ، فلسطين، لبنان، السعودية ، الإمارات، عُمان، العراق، سوريا، الكويت، المغرب، تونس، مصر، السودان، تركيا، أمريكا، كندا، بريطانيا، الهند، إيطاليا، الصين . وتشمل فعاليات المعرض، الذي جرى اعتماد شعار المئوية شعارا رسميا له، برنامجا ثقافيا منوعا حيث يتضمن أمسيات شعرية، وقصصية وفعاليات شبابية، إضافة إلى ندوات خاصة حول واقع الثقافة والإعلام في الأردن خلال مئة عام، والتحديات التي تواجه صناع النشر ومستقبلها، ودور الجوائز الأدبية في تنشيط حركة النشر، كما سيتم تكريم الرواد في قطاع النشر. من جهته، قال الأستاذ جبر أبو فارس رئيس اتحاد الناشرين الأردنيين، ومدير المعرض معرض عمان الدولي للكتاب، الذي يعود هذا العام في ظروف استثنائية وبعد توقفه العام الماضي، بسبب ظروف جائحة كورونا/ كوفيد-19/ ، يشكل فرصة مناسبة للجمهور للاطلاع على مختلف الإصدارات المحلية والعربية في مجالات العلم والمعرفة لجميع الأعمار التي تقدمها دور النشر المختلفة، كما يعتبر نافذة مهمة للناشر الأردني، وكذلك المؤلف لإبراز الإسهامات الفريدة لكل منهما والتي وضعت اللبنة الأولى لصناعة النشر خلال المئوية الأولى . ويحتفي معرض عمان الدولي للكتاب في دورته الـ 20 هذا العام بالشاعر الأردني الراحل مصطفى وهبي التلال الذي جرى اختياره من قبل اللجنة الثقافية للمعرض شخصية المعرض الثقافية للعام 2021 ، حيث ستقام ندوة خاصة، بمشاركة عدد من الأدباء، تبرز دور الشاعر في إثراء الحركة الشعرية، كما خصص المعرض لهذا الدورة ندوة أخرى ضمن البرنامج الثقافي حول القدس في التوثيق الدرامي.

على طول جدران قرية بيتين الواقعة شمال شرق مدينة رام الله تتزين الجدران بالألوان الزاهية حيث الرسومات المليئة بالحياة، والتي تحمل كل المعاني والرموز الفلسطينية، تشتم عبق التراث من ألوان سنابل القمح الناضجة على أطرافها وزهور الحنّون المائلة، ومن مشهد النساء اللواتي يرتدين الثوب الفلسطيني المطرز بخيوط الحرير. وفى جدر أخرى تنتابك ثورة وطنية لرؤية ملامح النضال الفلسطيني من رسوم وخطوط وألوان وكلمات، إنها جدر تبوح بالمعنى الحقيقي للمقاومة والإصرار على البقاء واسترداد الحقوق المسلوبة. يقول صاحب تلك الرسومات الفنان تقيّ الدين السّباتين لـالشرق: الرسم على الجدران موروث ممتدّ من الانتفاضة الفلسطينية الأولى التي هبّت شرارتها عام 1987م، واليوم تطور أكثر. ويضيف: رسمت 300 جدارية، كل منها تحمل معنى يعبر عن ثقافة الفلسطيني وهويته ورسالته، فيها الطابع الاجتماعي والثقافي والجمالي الطبيعي والثوري الوطني، فيها ما يتعلق الأسرى والاعتقالات والشهداء وغيرها. في زمن الانتفاضة كان كل من يكتب على الجدران مطلوبٌ للمحتلّ ومُطارَد، لأن كل ما يتم كتابته أمور ثورية مناهضة للاحتلال، فكان الشبان حينها ملثّمين حتى لا تُعرف وجوهُهُم. الشاب تقي الدين الذي يسكن في مدينة بيت لحم؛ ضيّع على نفسه فرصة أحد الأعمال الفنية التي كانت ستدر عليه مبلغًا ماليًا جيدًا مقابل أن يتطوّع في رسم الجداريات في قرية بيتين التي يضطر لقطع حاجزين عسكريين صهيونيين من أجل وصولها. الرسم لغته يرسم تقيّ الدين في كل مكان يذهب إليه، فهو لغته وأسلوبه وتفكيره وتعامله وعيشه، إنه عمله الإنساني الذي يرافقه أينما حلّ، لذلك فهو لم يلقِ بالًا للتعب أو المجهود الكبير الذي كان يبذله في رسم تلك الجُدُر فقد كانت سعادته تكبر بعد إنجاز كل جدارية، وبالابتسامات الواسعة التي يراها على وجوه المارّة والمتفرجين وفق وصفه للشرق. حتى جدار الفصل العنصري في الضفة الغربية رسم عليه كثيرًا وتم اعتقاله بسبب ذلك من قبل جيش الاحتلال، يقول بتهكم: التهمة هي الاعتداء على أملاك الجيش!. ومن بين رسوماته على الجدار العنصري صورة للشهيد إياد الحلاق المريض بالتوحد والذي قُتل برصاص جيش الاحتلال بمدينة القدس المحتلة قرب باب الأسباط أثناء توجهه إلى مؤسسة تعليمية لرعاية الأشخاص ذوي الإعاقة. وكتب الفنان، إلى جانب صورة الحلاق التي رسمها على مقطع من جدار الفصل الإسرائيلي في مدينة بيت لحم، جنوبي الضفة الغربية عبارة باللغة الإنجليزية: ليس فلويد فقط.. إياد حلاق أيضا.

تنطلق يوم الاثنين المقبل، فعاليات برنامج «أسبوع الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للأفلام القصيرة»، الذي ينظمه مركز يونس أمره، عبر الإنترنت، بمشاركة 20 عملاً درامياً متميزاً في مجال الأفلام القصيرة.تُجرى عروض الأفلام، في الفترة من 7 الى 11 يونيو الجاري، وتضم عشرة أعمال تركية، وعشرة عروض أخرى عربية من قطر والمغرب ولبنان والأردن ومصر وفلسطين، حيث تتاح هذه العروض للجمهور مجاناً، عبر موقع المركز odka.eventive.org،، بمعدل كل يوم، 4 أربعة افلام مختلفة، متاحة للمشاهدة على مدار اليوم.من جهة أخرى، أشار بيان صادر عن المركز الثقافي التركي يونس أمره بالدوحة إلى أن أغلب الأفلام المشاركة في البرنامج قد شاركت من قبل في مهرجانات دولية وفازت فيها بجوائز هامة. ويجري مركز يونس أمره في إطار فعاليات البرنامج، عدداً من اللقاءات مع صناع ومخرجي تلك الأفلام، وسيتم بث تلك اللقاءات مباشرةً عبر حسابات المركز على وسائل التواصل الاجتماعي.

قدرت وزارة الثقافة الفلسطينية مجمل خسائر القطاع الثقافي خلال العدوان الأخير على قطاع غزة وفق التقديرات الأولية بـ 3.4 مليون دولار، وهي خسائر المؤسسات، والجمعيات، والمراكز العاملة في قطاع الثقافة. وقالت الوزارة في بيان لها اليوم إن هذه الخسائر تشمل أضرارا كلية، وجزئية، وخسائر في المعدات، والتجهيزات الفنية، وأضرارا، ناجمة عن تأخر تنفيذ نشاطات، أو توقف نشاطات في منتصف مراحل التنفيذ وخسائر وتعويضات للعاملين ، لكنا لا تشمل خسائر الفنانين الأفراد، والمقتنيات الفنية، والأماكن الخاصة بهم. وأفادت بأن 44 مؤسسة، ومركزا، وجمعية ثقافية، تضررت بشكل جزئي، أو كلي، نتيجة العدوان، كما طال القصف والتدمير الكامل مقرات ثلاث شركات عاملة في قطاع النشر وتوزيع الكتب بشكل كبير، فإلى جانب الخسارة المادية في المباني المستأجرة خسرت هذه المؤسسات آلاف الكتب والوثائق النادرة ، كما تأثر العاملون في هذه الجمعيات والمراكز بشكل كبير، حيث تأثر قرابة 327 عاملا بدوام جزئي، أو كلي، جراء العدوان، وتعطل عمل مؤسساتهم، كما أصيب خمسة عاملين من مؤسستين كانوا في بيوتهم خلال العدوان. وأوضحت وزارة الثقافة أن هذه البيانات مبنية على معلومات توفرت من 74 جمعية، ومركزا، ومؤسسة تواصلت معها الوزارة مسجلة لديها أو لدى الوزارات والاتحادات المعنية، وتوفرت بيانات أولية من 59 منها فيما تعذر توفر المعلومات بسبب صعوبة الوصول إلى مقار المراكز الأخرى من قبل القائمين عليها ، منددة بالعدوان الهمجي على الشعب الفلسطيني في كل مناحي الحياة، وأن هدف الاحتلال هو المساس بقدرة الفلسطيني على الإبداع، لأنه يدرك أن الحرب الحقيقة هي على الرواية التي يريد الغزاة تحريفها وتشويهها، من أجل شرعنة سرقتهم للبلاد. وأكدت الوزارة في ختام بيانها، انها ستعمل مع كل الشركاء المحليين والدوليين، من أجل مساعدة القطاع الثقافي على تجاوز آثار العدوان، والعودة إلى حيويته وفاعليته.

أكد عدد من مبدعي وخطاطي الخط العربي من قطر والعالم العربي أن استضافة الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021، تعد فرصة لتأكيد روعة وجماليات الخط العربي عبر الحضارة الإسلامية، مؤكدين أن الخط العربي يعتبر من أهم الفنون التي أبدعتها الحضارة العربية الإسلامية وأكثرها انتشاراً في بلاد العرب والمسلمين على السواء، فنجده في عمارة الأبواب والنسيج والأواني والأثاث وغيرها. وأوضحوا في تصريحات لوكالة الأنباء القطرية /قنا/ أن الخطاطين العرب والمسلمين على اختلاف مدارسهم، وأماكنهم استطاعوا أن يجعلوا من الخط العربي أداة للتعبير الجمالي عن القرآن الكريم، تجمع بين تجريد المعنى ومادية الرسم، حتى استطاع المبدع والخطاط المسلم في بعض الأحيان إدخال أكثر من خطٍّ في اللوحة الواحدة، ممَّا أضفى على عطائه بهاءً وجمالا. الخطاط القطري راشد المهندي، والذي يعكف حاليا على كتابة مصحف كتارا، قال منذ نزول القرآن الكريم وبدء تدوين الوحي تنافس الكتاب، والخطاطون على تجويد كتابة المصاحف الشريفة وإخراجها في أبهى صورة، فتطور الخط منذ تلك اللحظة، وبهذا الوازع انطلقت إلى جانب الخط فنون أخرى، لترفد هذا الفن ما يزيد المصاحف جمالا وبهاء، فتطورت فنون الزخرفة والتجليد والتذهيب ثم امتدت لتشمل العمارة وتزيين الجوامع والأسبلة والخانقاوات وغيرها من تجليات الفنان المسلم في فن الخط، فكان الخط هو القاطرة التي قادت سائر الفنون الإسلامية الأخرى . وأضاف أنه مازالت للخط العربي جاذبية رغم خفوتها بسبب مزاحمة أسلوب الحياة العصرية، ولكننا بدأنا نشهد في السنوات الأخيرة اهتماما متزايدا بهذا الفن الأصيل وبدأت فئات من الجيل الشاب تهتم بتطوير وعيها وممارستها لهذا الفن وأصبح عدد من يقعون في حبه في ازدياد ضمن فئة الشباب، وهو مما يثلج صدور محبي هذا الفن. وتابع : هذا العام مع احتفالية الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021 كلنا أمل بما عهدنا في دولتنا الحبيبة من حسن التنظيم والإبداع في الإدارة أن تكون هذه المناسبة فرصة سانحة للدفع بهذا الفن الأصيل للواجهة من خلال رفع الوعي بقيمته وجمالياته، ودعم المواهب الشابة في هذا المضمار وإقامة المعارض والمحاضرات والدورات والمسابقات، وغيرها من الأنشطة المستكشفة للمواهب والمحفزة للطاقات، مشيرا إلى أنه كدارس للفن وممارس للخط فإن الخط أصبح جزءا لا يتجزأ من حياته، لاسيما خلال التجربة التي يخوضها في كتابة المصحف الشريف. وقال أستحضر خلال مروري بهذه التجربة كل ما تراكم من تجارب السابقين عبر القرون، وأرى في كتاباتهم للمصاحف موردا عذبا أنهل منه، واستقي ما يحفزني ويلهمني، وأستشعر من خلال مشاهدة تلك الأعمال الخالدة آصرة تسري فيها وتربط بين المنتسبين لها منذ كتابة الأحرف الأولى لكلام المولى عز وجل على الرقاق والعظام والجريد إلى عصر التقنية الذي نعيشه. من جهته أكد الدكتور علي عفيفي علي غازي الباحث في التاريخ، أن استضافة الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي فرصة لإبراز الخط العربي كجوهر الفنون عند المسلمين زمانيًا، لأنه يمثل الأساس الذي قامت عليه الفنون الإسلامية لأكثر من 14 قرنًا، وتمحورت حوله باقي الفنون كالزخرفة، والتذهيب والرقش والتجليد وغيرها من الفنون، مشيرا إلى أن الخط العربي كذلك يمثل جوهر الفنون الإسلامية مكانيًا، لأنه يشكل مجالات الفن الإسلامي في صورة تميز وحدة الأمة الإسلامية في عقيدتها وتاريخها وعلومها وفنونها على امتداد رقعة العالم الإسلامي من بلاد ما وراء النهر وبلاد تركستان وصولا إلى الأندلس. وأضاف أن الخط العربي يمثل جوهر الفنون الإسلامية موضوعيًا، إذ إن نظرة المسلمين للتجسيد المادي في الرسم جعلتهم يتجهون لفن الخط العربي، الذي ارتبط بالقرآن الكريم، فأبدعوا وتفننوا فيه، واستولدوا الخطوط، حتى بلغت أنواعها أكثر من 20 نوعًا، بل إن النوع الواحد منها تفرق إلى فروع كثيرة، فمثلا الخط الكوفي، عرفوا منه الكوفي المورق، المزهر، المربع، كوفي المصاحف، وغير ذلك. وأوضح أنه على اختلاف الآراء التاريخية في نشأة الخط العربي التي تعود إلى ما قبل الإسلام، فإن الخط العربي لم يعرف كخط إلا منذ القرن الثاني الهجري تقريبًا، حينما استخدمه المسلمون في زخرفة المساجد والجوامع والمدارس والمستشفيات والقصور والمكتبات، وغير ذلك من منشآتهم المعمارية، مؤكدا أن الخط العربي خير شاهد على تاريخ المسلمين وحضارتهم، فرحلته تعطي فكرة عن طبيعة الدولة الإسلامية وأهدافها وأساليبها. كما أشار الباحث علي عفيفي وهو صاحب كتاب أعلام الخطاطين إلى تميز الخط العربي في قطر وأنه وجد بها مدارس خطية متميزة وفريدة ما يعطي زخما إضافيا خلال فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي . ومن جهته قال الخطاط العربي عبيدة البنكي ،الذي قام بنسخ مصحف قطر، تمتع فن الخط في الحضارة الاسلامية بمكانة أرفع من غيره من الأشكال الفنية كونه الوسيلة التي انتقل ودوِّن فيها القرآن الكريم فكان من الطبيعي أن يشكل الخط عاملاً موحداً من الناحية الروحية ويحتل مكانة متميزة ورفيعة لما في طبيعته من رشاقة وانسياب وقدرة متميزة على التشكل والتنوع. وأشار إلى أن الخط العربي ينقل لنا من خلال حروفه قيم فنية وجمالية معينة ، فمن خلال الكلمة المجودة فعندئذ يلتقي جمال الكلمة مع قدسية المعنى وتمتزج الثقافة بالفن ويختلط أحدهما بالآخر ليصبحا معاً وسيلة من أعظم وأرقى وسائل إيصال المعرفة الى الانسان تزرع فيه تذوق الجمال وتربي فيه القيم الروحية العالية . وأضاف أن الخط العربي عبارة عن عملية هندسية تنطوي على قواعد صارمة، كما أن به مسحة من الروح لدرجة أنه أحياناً يعكس الحالة النفسية للخطاط، فلو كان الخطاط فرحاً مثلاً فإن ذلك سوف ينعكس دون شك على الخط، ولو كان منقبضاً فإنه سوف ينعكس عليه أيضاً، لافتا إلى تجربته في كتابة مصحف قطر فهو يتميز عن المصاحف الموجودة بعدة ميزات، أبرزها: أنه كان ثمرة لمسابقة دولية شارك بها 120 خطاطاً هم من أفضل الخطاطين في العالم الإسلامي. وقد اهتمت النساء كذلك بالخط وفنونه ومنهن الخطاطة والفنانة الكويتية أريج السالم التي أوضح أن الحضارة العربية الإسلامية غنية بالفنون والمواهب الإبداعية في مجالات عديدة ،فقط نشط فن الخط العربي بشكل جلي بعد تدوين القرآن الكريم، وصار فناً له أصوله وضوابطه تحت قدسية الكتاب. وأضافت أن الخط العربي استطاع أن يدون الشعر والقصة والخطبة، فيتحول إلى سجل تأريخي وذاكرة الإبداع الإسلامي في حمله لأعظم آثار العرب المسلمين ويحتفظ فيها إلى ما شاء الله، فضلا عن تعبيره للتطور الذي حصل عليه من أثر الزخرفة والنقش وغيرها من الفنون التي أثبتت ذوق الحضارة وأصالتها، حين جمعت الجمال والتاريخ والقيمة الأخلاقية والقدسية. وأكدت السالم أنه على الرغم من التطور التقني والتكنولوجي والحاسوبي في الكتابة والتدوين فقد حافظ الخط العربي على مكانته وأصالته، بفضل حفظ كتاب الله من جانب، والمهتمين من المسؤولين من جانب آخر، فالمعارض والمنتديات والمسابقات النشطة على مختلف الأصعدة، ومختلف البلدان التي تنشط لتأصيل هذا الفن لهو دافع كبير لبقاء هذا الفن متحدياً كل الصناعات الكتابية الأخرى. وهذا ما يمكن أن يشكل إضافة لفعاليات الدوحة عاصمة الثقافة الإسلامية لتعزيز هذا الفن الإسلامي الجميل. وأشارت إلى أنه مما يسعد القول به أن فن الخط يتمتع بحظ وافر لدى أفراد المجتمع، فالانتساب للدورات الخاصة في تعلم الخطوط على أصولها كفيلة بضمان وبقاء هذا الفن ، لافتة إلى تجربتها الذاتية عندما قامت به شخصياً بعد تمكنها من دراسة الخط العربي فأقامت الدورات الخاصة بالنساء كنوع من نشر هذا الفن وتعزيز قيمة الحرف كجزء من الفنون الجميلة التي لها طابع مختلف بين الفنون ، فتطوير الخط العربي و محاولة دمجه مع باقي الحضارات واعتباره جزءًا لا يتجزأ من الفنون هو غايتنا ومطلبنا ورسالتنا ايضاً ولا ننسى أن الفنان المسلم المبدع في فنِّ الخطِّ لم يقف عند حدود الحرف وتحسينه، بل قطع شوطًا آخر، إذ جعل الحرف نفسه مادَّة زخرفية، فتحوَّلَتْ لوحاتُ الخطِّ إلى لوحات جمالية زخرفية، وهكذا كان تراث المسلمين رائعًا في مجال الخط العربي.

تسلمت نيابة قصر النيل في مصر، تقرير الطب الشرعي النهائي، في واقعة وفاة المخرج السوري حاتم علي في أحد الفنادق الشهيرة بالقاهرة. ووفقا لروسيا اليوم، فقد جاء البيان النهائي بعد أن أمرت النيابة بتشريح جثمانه، لبيان سبب الوفاة، وأفاد تقرير الطب الشرعي، بعد تشريح جثمان المخرج السوري وأخذ عينات من جثته، أن الوفاة طبيعية وليس بها شبهة جنائية. يذكر أن وفاة المخرج السوري حاتم علي بدأت بتلقي قوات الشرطة بلاغا من أحد الفنادق، بالعثور على المخرج السوري حاتم علي، متوفيا داخل غرفته فانتقل رجال المباحث لمكان الواقعة، وتبين من المعاينة ارتداء المخرج السوري كامل ملابسه، ولا توجد أي آثار عنف في غرفته. وانتقلت نيابة قصر النيل إلى الفندق، لمعاينة مكان العثور على الجثة، وتبين عدم وجود أية آثار عنف بالمكان كما تبين من مناظرة الجثة، عدم وجود أي أثار جروح أو كدمات، وأمرت النيابة بتفريغ كاميرات المراقبة واستدعاء العاملين بالفندق وخاصة من عثر على الجثة لسؤالهم. وحاتم علي من مواليد 1962، وهو ممثل وكاتب ومخرج سوري، بدأ حياته بالكتابة المسرحية وكتابة النصوص الدرامية والقصص القصيرة، وتخرج من المعهد العالي للفنون المسرحية بدمشق عام 1986.

توفى صباح اليوم السبت الكاتب والسينارست المصري وحيد حامد عن عمر يناهز الـ77 عاماً، وذلك بعد أيام من نقله إلى العناية الفائقة إثر تعرضه لوعكة صحية. وكان السيناريست وحيد حامد قد نقل إلى أحد المستشفيات بالقاهرة عقب تعرضه لتعب شديد، حيث يعاني من مشكلات صحية في الرئة وضعف في عضلات القلب، مما تسبب في أزمة قلبية مفاجئة لكن سرعان ما تدهورت الحالة، وأعلن الأطباء وفاته. بحسب الجزيرة نت. المخرج مروان حامد نعى والده عبر حسابه الرسمي الموثق بموقع فيسبوك حيث قال:توفي الي رحمة الله تعالي ابي الغالي الكاتب الكبير وحيد حامد، البقاء و الدوام لله و حده. وكان مروان قد أشار إلى أن صلاة الجنازة ستقام في مسجد الشرطة في الشيخ زايد بعد صلاة الظهر. ولد وحيد حامد في 1 يوليو 1944 بقرية بني قريش مركز منيا القمح محافظة الشرقية تدرج في مراحله الدراسية هناك إلى أن وصل القاهرة عام 1963 لدراسة الآداب قسم اجتماع في جامعة القاهرة ، كتب في بداية مشواره الدراما الإذاعية التي فتحت الباب أمامه لاحقا نحو السينما والتلفزيون. واشتهر بتقديمه أعمال اجتماعية ذات بعد سياسي تناقش قضايا المجتمع المصري وسببت له هذه الأعمال مشاكل كثيرة أوقفته أمام المحاكم المصرية بسبب دعاوى وقضايا رفعت ضده لوقف عرض أفلامه السينمائية. وتزوج وحيد حامد من المذيعة التلفزيونية زينب سويدان وأنجب منها مروان الذي سلك طريق الإخراج السينمائي. وعمل وحيد خلال مسيرته المهنية مع عدد من المخرجين منهم سمير سيف، شريف عرفة وعاطف الطيب، وحصد عدد من الجوائز عن أعماله السينمائية، وفي 2020 فاز بجائزة الهرم الذهبي التقديرية لإنجاز العمر من مهرجان القاهرة السينمائي الدولي في دورته الـ 42. وفي كلمته التي ألقاها خلال تكريمه في المهرجان قال حامد: أشكر كل من تعلمت منهم، وعلموني، وكان من الصعب أن أقف هنا، لولا دعمكم وحبكم لي وللسينما، أشكر كل الفرسان الذين وقفوا بجانبي في رحلتي الطويلة في مجال التمثيل والنقد. ويعتبر هذا آخر ظهور له حتى وفاته اليوم. وبدأ وحيد حامد طريقه كسيناريست في أواخر الستينيات لكنه حقق شعبية وشهرة واسعة بعد نجاح مسلسل أحلام الفتى الطائر في عام 1978، والذي قام ببطولته عادل إمام، الذي شكل معه ثنائيا ناجحا ليقدموا بعد ذلك العديد من الأفلام الناجحة التي استطاع من خلالها إبراز الوجه الآخر للفنان المعروف بأدواره الكوميدية، ومنها اللعب مع الكبار والإرهاب والكباب والمنسي ومسجل خطر وطيور الظلام والنوم في العسل والهلفوت. كما قدم وحيد حامد مع الفنان الراحل أحمد زكي فيلم البريء واضحك الصورة تطلع حلوة، ومن أعماله الدرامية مسلسل بدون ذكر أسماء، ومسلسل الجماعة الذي أثار ضجة كبيرة وقت عرضه، والدم والنار وسفر الأحلام وبدون ذكر أسماء والبشاير وأوان الورد والعائلة. وتعاون السينارست الراحل مع عدد من نجمات السينما المصرية حيث قدم فيلم غريب في بيتي مع سعاد حسني ، وملف في الآداب مع مديحة كامل ، والدنيا على جناح يمامة مع ميرفت أمين .

أعلن بالعاصمة المصرية القاهرة اليوم عن وفاة المخرج السوري حاتم علي رائد الدراما السورية التاريخية عن عمر ناهز 58 عاما، بعد تعرضه لأزمة قلبية خلال وجوده في مصر. فجيعة الوسط الفني وبحسب الجزيرة نت، فقد نعى المخرج الراحل فنانون ومخرجون سوريون ومصريون على مواقع التواصل الاجتماعي، معبرين عن صدمتهم لهذا الرحيل المفاجئ. وكتب السيناريست المصري عبد الرحيم كمال على حسابه الرسمي بموقع فيسبوك لا حول ولا قوة إلا بالله.. وداعا صديقي وحبيبي الأستاذ حاتم علي المخرج الكبير المهذب الراقي.. في أمان الله ورحمته.. والله ربنا يُقبل عليك بفضله ورضاه. وكتب المخرج السوري مأمون البني على صفحته في فيسبوك وداعاً.. كنت أخاف من نهاية هذا العام المخزي، أبت هذه السنة إلا أن تحصد زملاء وأصدقاء.. ابكي عليك يا حاتم.. كما عبر المخرج السوري وزميل مهنته الليث حجو عن صدمته الأستاذ والصديق والشريك حاتم علي لروحك السلام. خالص العزاء لعائلتكَ ولكل أحبتكَ في هذا العالم ولنا الصبر على هذا الفراق الأليم. طفولة حزينة عاش علي طفولة حزينة، فهو من مواليد الجولان السوري المحتل، ونزح مع عائلته من المنطقة وسكن أطراف مخيم اليرموك حيث عانى من شظف العيش والصعوبات المادية والاجتماعية في طفولته، وقد عبر عن هذه المرحلة الكاتب فجر يعقوب في كتابه الاستبداد المفرح والذي شمل حوارات مع الراحل عبر 4 سنوات، وقد تقدم بطلب للهجرة في كندا وتمت الموافقة عليه. ورغم نجاحاته الكبيرة فقد تم فصله من نقابة الفنانين بسوريا مع أكثر من 150 مبدعا آخر تحت ذريعة عدم تسديد الرسوم المترتبة عليهم. رائد الدراما علي لم يكن فقط مخرجًا موهوبًا ومن أهم المخرجين العرب في 30 عامًا الأخيرة، فقد كان كذلك ممثلا وكاتبا مسرحيا وقاصا، وقد تخرج من المعهد العالي للفنون المسرحية بدمشق عام 1986. وبدأ مشواره بالتمثيل في مسلسل دائرة النار عام 1988 ثم قدم عدة أدوار متنوعة من التاريخية إلى البدوية، وأنماطًا مختلفة، وشارك مع الفنان ياسر العظمة في العديد من لوحاته الكوميدية في مسلسل المرايا. انتقل بعدها إلى ما وراء الكاميرا منذ منتصف تسعينيات القرن الماضي، وتحديدا عام 1995 بمسلسل فارس في المدينة. وعلى مر الأعوام قدم أنواعًا متعددة من المسلسلات التلفزيونية، ولكن ما خلده وكتب اسمه بأحرف من نور في تاريخ الدراما العربية هو المسلسلات السورية التاريخية. وقدم عدة أعمال شهيرة، ومازلت تشاهد حتى اليوم، منها الزير سالم، ومنها عن القائد العظيم صلاح الدين الأيوبي وكذلك صقر قريش، ربيع قرطبة، ملوك الطوائف وهي ثلاثية خلدت التاريخ العربي بالأندلس، وشارك فيها مجموعة من أهم نجوم المسلسلات التلفزيونية مثل تيم حسن وأيمن زيدان ونسرين طافش وجمال سليمان. ولعل المسلسل الأبرز الذي انحفر بوجدان المشاهد العربي هو التغريبة الفلسطينية والذي يعد عملا ملحميا أنجزه مع الكاتب المرموق وليد سيف، والذي أرخ فيه لأجيال الفلسطينيين خلال القرن العشرين وخصوصا الجهاد بالثلاثينيات ثم النكبة والنكسة ورحلة الشتات واللجوء الفلسطيني. وخلال هذه المسيرة الطويلة حصد علي العديد من الجوائز تقديرًا لمجهوداته وإضافاته الفنية، مثل ذهبية مهرجان القاهرة للإعلام العربي لأفضل مسلسل عن الملك فاروق، وتنويه خاص عن فيلمه الليل الطويل من مهرجان روتردام للفيلم العربي عام 2009. وحصل المخرج الراحل على الكثير من الجوائز نذكر منها: ذهبية مهرجان القاهرة للإعلام العربي لأفضل مسلسل عن الملك فاروق وأفضل مخرج من مهرجان القاهرة للإعلام العربي عن نفس المسلسل (2007) وتنويه خاص عن فيلم الليل الطويل من مهرجان روتردام للفيلم العربي (2009)

استضاف برنامج ( آمر تدلل ) في حلقة جديدة مساء الثلاثاء الماضي عبر أثير إذاعة صوت الخليج الفنان العماني تركي الشعيبي، وذلك في فقرة ( VIP ) تحدث من خلالها لجمهور إذاعة صوت الخليج عن أغنية وطنية جديدة قدمها لقطر بمناسبة اليوم الوطني للدولة. وقال الشعيبي إنه استوحى لحن الأغنية من الشاعر نبيل مسعد من سوق واقف الذي يعتبره أحد الأماكن المميزة في قطر، بما يحمله من مشاهد جميلة تجمع بين عبق التاريخ القطري وحاضره المميز، مشيراً إلى أنه قدم عملاً وطنياً سابقاً مع الشاعرة القطرية سعاد الكواري بعنوان ( تميم المجد ). كما تحدث الشعيبي عن آخر أعماله العاطفية، حيث طرح منذ أيام أغنية منفردة بعنوان (دموع الشجن)، وأمتع جمهور البرنامج بغناء مقطع منها بصحبة آلة العود. يذكر أن الحلقة كانت من إعداد وتقديم عبدالله الهيل، وتنفيذ راشد عبيد.

اختتمت فعاليات الدورة الحادية والثلاثون لأيام قرطاج السينمائية، وذلك بعرض الفيلم الروائي القصير بلبل للمخرجة خديجة المكشر. ويحكي الفيلم قصّة (بلبل) التي تزوجت في عمر متأخر وكانت لا تقاسم زوجها شيئا في الحياة، وكانت تعيش حياة فارغة، بين تنظيف البيت والجلوس في شرفة شقتها التي تطل على قاعة الأفراح، وذات ليلة تقع دعوتها لحضور حفل زفاف وهذا الحدث جعل منها ضيفة في جميع الحفلات التي تعقد في هذه القاعة. وأفاد سليم درقاشي المدير العام للمركز الوطني للسينما والصورة، بان الإصرار على تنظيم هذه التظاهرة السينمائية العريقة هو المساهمة في دعم العاملين في القطاع السينمائي من مخرجين ومنتجين وتقنيين، مذكّرا بأهمية التوجه خلال الدورة الحالية لاستعادة الذاكرة السينمائية التونسية والعربية والإفريقية منذ تأسيسها سنة 1966. وقال درقاشي اخترنا أن تكون هذه الدورة فرصة للتفكير في مستقبل هذه الأيام وإعداد مشروع مستقبلي لكي يواصل المهرجان إشعاعه على الصعيد الدولي، وهي رهانات سيواصل المركز الوطني للسينما والصورة على تحقيقها بالشراكة مع الفاعلين في القطاع. جدير بالذكر أن هذه الدورة التي انطلقت في 18 ديسمبر الحالي، سجلت عرض حوالي 120 فيلما من تونس وعدد من الدول العربية والإفريقية، لأبرز الأفلام التي تمّ عرضها بين 1966 و2019. وقد تم تحديد موعد انعقاد الدورة التالية الثانية والثلاثين للمهرجان، في الفترة من 30 أكتوبر إلى 6 نوفمبر 2021.